El Ballet América Morena hace su presentación

El encuentro de grupos de  niños y jóvenes sikuris consiguió que la tarde calurosa en el Parque Avellaneda pudiera ser recorrida por una brisa fresca de energía.

El domingo 25 de noviembre, se realizó el “III Encuentro de bandas infantiles y juveniles de sikuris, canto con caja y danzas JUCHUS WAIRA (chicos del viento 2007)” en la W’aka de los pueblos originarios en el Parque Avellaneda.
A convocatoria del Centro Cultural Chacra de los Remedios y comunidades Quechua-Aymará y el Centro Cultural Wayna Marka, se hicieron presente por mas de seis horas, grupos, fraternidades, ballets, Escuelas de Bellas Artes, entre otros, ante un marco importante de público, jóvenes y adultos, originarios  y vecinos del lugar.
El Juchus Waira 2007, en su tercera versión tuvo una importante participación de niños y jóvenes, residentes de la ciudad de Buenos Aires, el conurbano bonaerense, también del interior del país, (Salta), y este año por primera vez la presencia de un Centro Cultural de Bolivia.

Cómo surge «Juchus Waira»
Juchus Waira surge ante la necesidad de poder difundir la música andina, enseñada por profesores en diferentes escuelas de la ciudad. Tras una reunión de los profesores de música autóctona se resuelve crear este festival, que desde su primera versión se realiza en el Parque Avellaneda, para poder presentar, no sólo a los padres, sino también al público en general, lo aprendido a lo largo del año.
En el primer año, se contó con una presencia relativamente pequeña, en cuanto a los participantes se refiere, pero este año la cifra de los niños y jóvenes supera los trescientos, según palabras de Jaime Blanco, miembro del Centro Cultural Autóctono Wayna Marca, que este año dirigió el evento. «Este año se triplicó y tal vez mas, la participación de los niños y jóvenes que vinieron de varios lugares, que incluso no los tenemos en lista pero hicieron su presentación, estaríamos hablando de más de trescientos niños y  jóvenes», comenta asombrado.

Los niños y jóvenes de Sartañani inician su presentación

El Centro Cultural Wayna Marka, uno de los organizadores del evento, este año tuvo la iniciativa de invitar a un Centro Cultural de música autóctona boliviano, como es «Kalaqaya», «decidimos invitarles a ellos porque son los originales y para poder apreciar de cerca la música autóctona», sostuvo Jaime Blanco.
Al son de quenas, tarkas, sikus y pinkullos se deleitaron los presentes, al escuchar la melodía de estos instrumentos, que tuvo una presentación sobresaliente con la presencia del Centro Cultural Kalaqaya, de la ciudad de El Alto (La Paz, Bolivia), que entre otros géneros toca la música «kantu», música ceremonial sagrada.
Kalaqaya, consiguió que bolivianos, argentinos y extranjeros de otros lugares, pasaran a la parte central del predio a danzar al ritmo de la música autóctona, con la Wiphala flameando y la tricolor boliviana de fondo, el ambiente se tornó familiar para todos los presentes que aprecian y admiran la cultura de los pueblos originarios.
El grupo vestido de poncho rojo tocó la música «kantu», según Marco Antonio Ancasi Tarqui, director del C.C. Kalaqaya, «esta música ceremonial se debe tocar con ponchos, y en este caso lo hicimos con el poncho rojo», y también acotó que el poncho rojo, tiene una connotación muy fuerte, el mismo que es un símbolo de autoridad en algunas provincias del departamento de La Paz, recordemos que el actual Vicepresidente de Bolivia, en una oportunidad salió a dar un discurso vestido de poncho rojo, según Ancasi Tarqui, todos esos hechos, son parte de la reivindicación de los Pueblos Originarios. Kalaqaya llevó la música autóctona al viejo continente y tiene grabados tres discos entre música autóctona, criolla y todos los géneros propios de Bolivia.
En Juchus Waira 2007 participó el grupo Choique Suriñan (especie nativa patagónica similar al ñandú), y su Director Guillermo Alarcón, de la Comunidad Indígena Curumil (Neuquén), afirmó que  al grupo lo integran Ava guaraníes, Quechuas, Aymaras y también Mapuches.
Lourdes Quisbert, también miembro del C.C. Wayna Marca, nos habló del significado de la W’aka, (piedra sagrada), donde se da la ceremonia, «la conexión entre uno y la Pacha, la tierra, sin olvidar al Tata Inti, el sol, el abuelito fuego y el agua, la cultura ancestral está en eso, cuidar la naturaleza», remarcó Lourdes.

Esucelas de sikuris hicieron su presentación

Qué es la Wak’a
Es bueno entender que es una wak’a: Es un tejido o cinturón (en quechua llamamos Ch’umpi) que se sujeta en la cintura, en el taypi de nuestro ser físico y espiritual; es decir marca el justo medio de nuestra existencia en el espacio y en el tiempo de la Pacha. Pero, al mismo tiempo, es el espíritu de un achachila o una awicha que vive en ese espacio sagrado, generalmente es una roca o cerro. En este espacio habitan no solo los padres tutelares de la Pacha, sino todos los ancestros, los abuelos y las abuelas que le dan vida a nuestro Cosmosentimiento. Son las energías que ayudan a los pacharunas o pachajaqis cuando estos practican la reciprocidad y la complementariedad con ellos.
Con lo anterior podemos afirmar, que estos espacios son la energía viva de todos los hombres y mujeres que practican el pensamiento de las naciones originarias del gran Abya Yala. Esta energía con el tiempo y la presencia continua de los pachajaquis y los pacharunas cada vez se fortalece y engrandece gracias a las acciones espirituales y a los rituales que en su entorno se celebran. Por lo tanto, estos espacios son generadores de equilibrios y armonías y nunca son espacios que generan divisiones o desequilibrios. Son espacios que nos permiten equilibrarnos con las fuerzas fundamentales de la Pacha, de la madre tierra, del padre Inti, como también con la fuerza de la madre agua.
Podemos concluir que «Juchus Waira 2007» fue un éxito, la res-puesta del público fue amplia, no so-lamente de la comunidad boliviana, sino también de extraños de otras culturas de esta región del continente, los organizadores, ya están pensando en Juchus Waira 2008. Jaime Blanco concluyó “no debemos tener vergüenza de nuestra identidad, otros aprecian nuestra cultura y nosotros la despreciamos, seguiremos altivamente con nuestra esencia Aymara y Quechua ¡jallalla hermanos!”.

.	El público se refugió en los árboles para apreciar el espectáculo

Grupos participantes
Wila Pacha (Sangre de mi tierra)
Cunca Wayra
Ballet Aires de mi tierra
Centro Cultural Discepolín G.C.B.A Conjunto Instrumental
Centro Cultural Tantakapunache (Escobar)
Centro Cultural Kalaqaya (Ruinas de piedra) (La Paz, Bolivia)
Niños de Sartañani
Choique Suriñan
América Morena (Grupo de danza)
Copa de leche C.C.C. Corrientes Clasistas Combatientes (La Matanza)
Banda de Sikuris de ls E.B.A.R.Y (Escuela de Bellas Artes Rogelio Yrutia)
Ballet Fraternidad de niños Tinkus Tolvas.

Carlos Martínez Paniagua