Mucha expectativa por saber que lugar ocupaban en la Entrada

El jueves 29 de septiembre en la sede de la AVF. Gral. San Martín se entregaron los números asignados a los grupos de danzas. Al lugar asistieron un centenar de personas, cifra mayor que en las últimas asambleas que se realizan en el barrio.
Son mas de 50 grupos de danzas los que están involucrados en la Entrada de Charrúa, sin contar a los que vienen del interior del país que ya confirmaron su presencia fraternidades de Salta y Córdoba.
Además se confirmó la presencia de 10 bandas de música de Bolivia que vendrán especialmente para la Festividad.
Este año los conjuntos autóctonos deci-dieron ir juntos, con algunas excepciones.
Por ello una vez terminada la misa y después de una morenada, será el turno para escuchar sikuriadas y mohoceñadas.
El orden de entrada fue consensuado por los coordinadores elegidos para la ocasión en las tres reuniones realizadas. Estos coordinadores son: Santos Galán, Roberto Ramos, Eugenio Flores, José Flores, Poli Ibarra, Inés Martínez, entre otros.
No faltaron algunos representantes de grupos que aparecieron en la última reunión pretendiendo lugares preferenciales, con diferentes argumentos.
La mayoría de los grupos prefiere hacer su aparición al comienzo de la entrada,  para evitar la noche, que es cuando el público se retira y la calle con escasa seguridad se convierte peligrosa para las
bandas de música y danzarines.
El presidente de la asociación contaba que como no recibía ayuda del Gobierno de la Ciudad, se estaba pidiendo una colabora-ción a los grupos de danzas  y contaba que se  pedía «a $ 1 o $2 por bailarín, que no es nada»
Cada vez se entiende menos cual es el criterio que usan para la ubicación de los grupos. Los que son del barrio, suelen ser los que tienen los lugares preferenciales, también existe el criterio de antigüedad y cuidar de que alternen las diferentes expresiones folcklóricas para que no se repita el mismo tipo de danzas.
Hubo grupos que el año anterior tenían un lugar (número asignado) y que se sintieron perjudicados porque fueron ubicados en lugares posteriores. Así lo hicieron saber los representantes de los caporales San Simón, San Alberto, de Morón y los Tobas Bolivia.
Algunos coordinadores expresaron que solo se respetarían los diez primeros números asignados y después no tolerarían retrasos para evitar los «baches» de tal manera que el orden de aparición sería el criterio de orden de llegada.
Las fraternidades de danzas no están organizadas, si bien existe una Asociación de Conjuntos Folcklóricos, ésta logra agrupar a la mayoría de los grupos de danzas pesadas (morenadas), pero no a los demás grupos de danzas livianas.