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Fuerza y juventud pasrece mostrar esta danzarina de Tinkus |
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Un puja de poder por le control de la festividad. Dos imágenes y dos procesiones marcaron el inicio de la festividad de Villa Celina.
Hace 25 años que se realiza esta celebración, la cual estuvo por muchos años a cargo de Tukuy Kallpa organización creada con ese fin. Hace tres años comenzaron algunos conflictos agudizándose los mismos el año pasado, con insultos y malos tratos que continuaron durante todo este año.
El líder de los Devotos de la Virgen de Copacabana es Yavi Romero, quien fuera integrante de la Asociación Tukuy Kallpa y miembro fundador, pero desde hace casi un lustro se separó y comenzó a distanciarse hasta llegar a este enfrentamiento casi fratricida.
Tercer domingo de septiembre igual que todos los años la gente se preparó para disfrutar de la segunda festividad mas grande de la colectividad La procesión organizada por los Devotos de la Virgen de Copacabana fue acompañada por 15 fraternidades en el recorrido por las calles Barros Pazos, Gonzales, y Cnel. Domínguez para terminar con una fiesta en el Banco Hipotecario donde estuvieron unas 150 personas que pagaron $ 5.- la entrada. Los “Devotos de la Virgen de Copacabana” dan a entender que la verdadera fe esta puesta en la Virgen que cumplió las “Bodas de Plata” e hizo el recorrido tradicional.
Mientras que la procesión organizada por Tukuy Kallpa llevada a cabo en un recorrido de 10 a 15 cuadras contó con la presencia de más de 5000 visitantes y con la participación de más de 38 fraternidades. Los grupos de danzantes fueron acompañados por un grupo de colaboradores que trataron de mantener el orden dentro de lo que la gente les permitió. Se vio la colocación de baños en tres puntos del recorrido.
Tukuy Kallpa defiende que la festividad se la haga gratuitamente y por el sector donde están asentados la mayor parte de los bolivianos. Sus representantes comentan que se trata de evitar conflictos con los vecinos argentinos del casco viejo y poder manifestar la fe y el folklore de la comunidad boliviana libremente.
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En el aire |
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Lanzaron la propuesta de tener otro tipo de actividades para conseguir financiamiento para la festividad y también poder realizar un altar para la nueva imagen de la Virgen. Informaron también que algunas de las fraternidades participaron de ambas procesiones.
Alrededor de esta festividad salen a la luz conflictos como los de la basura que se acumula y nadie se hace cargo. Se reclama más baños de los que estuvieron distribuidos en el recorrido. Y algunos observaron un gran charco en la rotonda de Olavaria y Av Roosevelt.
A través de las redes sociales se armó una discusión sobre el cobro de los puestos de venta que se instalaron en las inmediaciones. Pasa algo parecido en Charrúa con puestos instalados en las veredas y que los dueños de casa alquilan como si fueran propietarios.
Otro tema que ponen en discusión en la red social facebook es el cuestionamiento a dirigentes de las asociaciones de danzas folklóricas y su intervención en la fiesta de Villa Celina, como es el caso alrededor de los comentarios del Sr. Ricardo Calderón quien cuestiona la organización, la basura y el cobro de puestos y es refutado por Bladimir Cruz quien dice “no entiendo al señor Calderón porque anda preocupándose por los demás si en las fiestas que el organiza con su asociación viven cobrándoles mensualmente 50 pesos a cada fraternidad. Rindiendo los gastos cada dos años y exponiendo un balance poco creíble http://www.facebook.com/note.php?note_id=228170383862807 me parece que eso si es engañar en la cara a las fraternidades pero bueno uno sabe lo que hace”.
Tanto “Devotos de la Virgen de Copacabana” como “Tukuy Kallpa” pusieron sus apreciaciones sobre la fiesta en la red social y seguramente tendrán sus reuniones internas para encontrar
A los 25 años de confraternizar motivados por la devoción a la Virgen de Copacabana una sensación de tensa calma se instauró. Dos procesiones, la participación de algunas fraternidades en ambas; los antecedentes del pasado año con situaciones que desbordaron las discusiones incluyendo malos tratos y palabras despectivas; además de un proceso de organización conflictivo durante este año 2011, y finalmente la masiva participación de la gente en una de las procesiones frente a una en un predio cerrado con poca asistencia es el balance que se puede hacer de los hechos visibles a todos.
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Un toba disfrutando de los saltos de la danza |
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Nota: Geraldine Crider
Fotos: Carlos Arellano
